Hicimos unos cuantos entrenos, tampoco muchos porque fuimos dos días, pero la verdad es que estuvieron muy bien. Bastante jigeiko y el sábado por la tarde algo de técnica do.

Nos encantó ir a entrenar con ellos y queremos agradecer a los ibicencos la  magnífica atención que nos brindaron.

Creo que es muy importante este tipo de intercambio. Ir a entrenar a otros dojos, conocer más gente que hace Kendo y compartir, aprender de ellos y sobretodo y más importante: disfrutar del Kendo en buena compañía.

Gracias!

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Promulgada por una resolución de la 41ª Sesión de la Dieta Nacional en 1962, el Nippon Budokan fue construido con una donación monetaria otorgada por Su Majestad el Emperador Showa, una asignación del presupuesto nacional y donaciones de la gente japonesa. El lugar elegido fue un sitio histórico sobre la base del castillo del período Edo, en lo que ahora es Kitanomaru Park y el 2 de Octubre de 1964, la construcción se completó y se abrió el Budokan.

Desde entonces, se utilizó como sede para la competición de judo de los Juegos Olímpicos de Tokio 1964. El Budokan ha sido el centro de las competiciones de Budo en general, así como un lugar muy importante para la celebración una amplia variedad de eventos, incluyendo las ceremonias estatales y privadas, convenciones y conciertos. Hoy, el Budokan es conocido en todo el mundo como un centro internacional de eventos culturales.

El Nippon Budokan fue establecido para promover el patrimonio tradicional de Japón de las artes marciales entre los japoneses. El Budokan se ha comprometido en ayudar a desarrollar a las personas, especialmente jóvenes, que están mental y físicamente sanas, en la creencia de que son un activo imprescindible para la nación, así como para la construcción de un mundo pacífico.

Las artes marciales japonesas, o budo como se les llama en japonés, son un legado cultural desarrollado por los japoneses a lo largo de la historia. Actualmente,  existen nueve tipos diferentes de budo moderno, los cuales son una práctica extendida en Japón: el Judo, Kendo, Kyudo, Sumo, Karate, Aikido, Shorinji Kempo, Naginata y Jukendo.

La Asociación Japonesa de Budo está formada junto el Nippon Budokan, junto con varios grupos que representan estas nueve artes marciales. También estamos tratando de preservar lo que puede llamarse su origen: el “Kobudo”,  es decir, las artes marciales clásicas.

En los últimos años las artes marciales japonesas han estado atrayendo, cada vez más, a un gran número de aficionados en Japón y en varios países de todo el mundo. A la luz de este desarrollo, renovamos nuestro compromiso de mantener y transmitir la prosperidad de estas artes tradicionales de Japón, con la esperanza de que traigan un gran número de personas cada vez mayor en un esfuerzo común para hacer un futuro mejor para la humanidad.

Arquitectónicamente, el Nippon Budokan, tiene tres pisos sobre el suelo y dos pisos más abajo (42 metros de altura y 6 metros de profundidad). Cuenta con un espacio octogonal sin pilares interiores de apoyo. El área de construcción es 8,132.240 m2 y la superficie total es de 21,133.300 m2. El área de arena es 2.513 m2. Y el aforo total es de 14.130.

El gran techo exterior trae a la mente las laderas suaves y curvas del Monte Fuji – el símbolo del espíritu japonés – y está coronado por una esfera de oro hecho por un hito arquitectónico verdaderamente japonés.

Nippon Budokan
2-3 Kitanomaru Koen, Chiyoda-ku, Tokyo, Japan 102
Teléfono: (03) 3216-5100, 3216-5137  Fax. (03) 3216-5117-5118
Web (en japonés):  http://www.nipponbudokan.or.jp/

George Perrin se acercó a Fonix Kendo & Iaido Club de Budapest, en febrero de 2008, con la intención de hacer un cortometraje de ficción sobre Kendo.

El sensei y presidente del club, Tibor Bárány (6 Dan), acogió con beneplácito la idea y lo presentó a los estudiantes. Durante un período de ocho meses, después de muchas horas de estudio, el concepto de película había evolucionado gradualmente.

La historia fue escrita en estrecha colaboración con Szabolcs Gasparin, un estudiante de 4º dan, que interpreta al personaje principal de la película.

No podrían haber encontrado mejor candidato para el papel de Sensei que Zsolt Vadadi, presidente de la Federación de Kendo de Hungría. También fue un carismático asesor a través del proceso de realización de la película.

Al ser de bajo presupuesto, es cine totalmente independiente. Todos los que trabajaron en “4º Dan” lo hicieron por el entusiasmo que sienten por el cine o el Kendo, o por ambos.

Aquí podeis ver el trailer de la película:

Toda la información en su página web oficial: http://www.kendoshortfilm.com/

Semi-Final Teramoto-Uchimura

Más en: http://www.youtube.com/user/ZennipponKendoRenmei

Los que hayan podido asistir a los entrenos y la conferencia en Madrid ya me contarán qué tal ha ido!

Por mi parte, mañana marcho hacia Barcelona para disfrutar del entreno y la charla que se celebrarán ahí! (más abajo tenéis la información).

A la vuelta, artículos sobre las enseñanzas y explicaciones de los Maestros!

Kendo-Blog.com ya tiene su propio grupo en Facebook!

Un espacio común para hablar sobre Kendo y disciplinas afines!

Únete!!!

Realmente es todo un lujo y esperamos contar con más visitas de este nivel. La de este año y las fechas son debidos a que los maestros van a celebrar el 150 aniversario de algún organismo en Portugal, y aprovechan el viaje intercontinental por hacer dos visitas a Madrid y Barcelona.

Masami Matsunaga. Kendo 8 Dan.

Keisuke Kondo. Kendo 8 Dan. Iaido 7 Dan

Masaharu Kakehashi. Kendo 8 Dan.

Kazuyoshi Higashi. Kendo 8 Dan

Podéis ampliar información sobre el currículum de los maestros y responsabilidades técnicas y directivas en el pdf. Son gente de mucha categoría y rango.

El entrenamiento es gratuíto, pero a efectos control de los organizadores hace falta hacer una inscripción aproximada.

Quienes estáis solos (ronin para los amigos) podéis gestionarlo directamente con el Consulado. Los que sois un club o dojo, podéis hacerlo de manera agrupada por facilitar la gestión del consulado.

A LOS PRINCIPIANTES. Por todos aquellos que sois principiantes pero no utilizáis bogu, este entrenamiento es una buena ocasión por vivir el contacto con los maestros de más nivel japoneses. Como son 4, ya tenemos propuesto que haya un de ellos dedicado también a vosotros. El único requisito sería tener Hakama y keikogi.

Intentad enviar algún tipo de información o contactar con el consulado como muy tarde el martes 20 de enero. Confío en vuestro esfuerzo por animar a repetir estas iniciativas.

En el pdf tenéis también incluída la información sobre una charla que van a dar en la Casa Asia.

Charla conferencia:
Barcelona – 25 de enero a las 19.30 h.
Sede de Casa Asia
Av. Diagonal, 373
Barcelona

TODA LA INFORMACIÓN – CLICK AQUÍ

Edito:

ENTRENO EL DÍA ANTERIOR EN MADRID:

Día 23 de enero
Horario: 10:00-15:30

Lugar: Consejo Superior de Deportes (C.S.D.)
C./ Martín Fierro, s/n

dirección en el google maps:
http://maps.google.es/maps?q=consejo+superior+de+deportes&hl=es&cd=1&ei=35Q8S_3bNouxjAe1r7HcBQ&sll=40.437018,-3.731969&sspn=0.071946,0.071946&ie=UTF8&view=map&cid=15395866288335052716&iwloc=A&ved=0CBQQpQY&sa=X

1. Ki wo korosu – Matar el espíritu/mente
2. Ken wo korosu – Matar la espada
3. Waza wo korosu – Matar la técnica

Para muchos de nosotros este es un concepto que es difícil traspasarlo a la acción física. En el reciente seminario, Chiba sensei hizo un buen trabajo en demostrar cómo funciona este concepto como parte de sus enseñanzas sobre seme. Lo hizo de la siguiente manera:

1. Ki wo korosu – Lleno de mucho espíritu, entra con un paso amplio hacia la distancia de tu oponente. El movimiento tiene que ser profundo y con mucha intención. Solo entrar, pasando la punta del shinai de tu oponente un poco más, no es suficiente. El movimiento debe ser lo suficientemente fuerte como para romper su compostura y forzarlo a perder el centro. Tan pronto como pase esto, ataca men.

2. Ken wo korosu – En esencia, esto significa quitar el shinai del centro, entonces harai, osae, uchiotoshi o makiotoshi pueden ser justificables para cumplir este propósito. La clave de esto es que estás técnicas deben ser logradas como parte del movimiento del siguiente ataque. Por ejemplo, con harai men, solo das un paso desde el comienzo hasta el ataque, quitando el shinai mientras tu pie derecho va hacia delante.

3. Waza wo korosu – Esto significa romper el ataque del oponente y contraatacar, entonces debana, oji, nuki, suriage, etc, están dentro de esta categoría. La clave aquí es no esperar, sino que invita provocativamente o fuerza a tu oponente a atacar, destruyendo la técnica y devolviendo un ataque.

Si eres un kendoka con experiencia, no debe haber nada nuevo o sorprendente en esta descripción. Sin embargo, me impresionó como Chiba sensei hizo que la teoría sea entendible para los estudiantes de todos los niveles, mediante una buena demostración practica.

Autor: Geoffrey Salmon
Fuente: http://kendoinfo.net

Joseph Pielech, Deciembre 3, 2008

Después de muchos comentarios alentadores con respecto a un artículo previo sobre kote, he ganado la confianza para revisar el tema y mirar un poco más de cerca algunos fundamentos de kote, desde una perspectiva menos secreta, oscura. Me he perdido entre varias traducciones que he hecho algunos años atrás y ahora ofrezco las siguientes palabras sabias de algunos de los sensei más altos de Japón. Espero que estos pequeños bocadillos de oro puedan ayudarte como ellos han empezado a ayudarme (¡desearía haberlos revisado antes del encuentro de extranjeros en Tokio el mes pasado!). Feliz keiko.

Hojo Masaomi 6 Dan, Renshi

1)  Para poder crear una oportunidad efectiva para hacer kote, trata de crear una situación que permita al oponente desear un ataque, al contrario de esperar a que la oportunidad se presente. Esto es crear una apertura para que el oponente quiera atacar. Para hacer esto, trata de atacar al pie derecho de tu oponente primero; no intentes atacar directamente con kote, porque si lo haces tu oponente hará lo mejor para defender su kote.

2)  Cuando uses la técnica anterior, asegúrate de observar cómo tu oponente reacciona, porque esto te ayudará a entender los hábitos y patrones de tu oponente.

3) Cuando ataques, vé hacia el pie derecho de su oponente y corta con la espada desde arriba. Debes tener la sensación de enseñar tu pulgar derecho al oponente. En esta forma, tu cuerpo no perderá fuerza.

4) Cuando vayas hacia delante, ten la imagen de caminar hacia el pie izquierdo del oponente.

Teraji Kenjiro 7 Dan, Kiyoshi

1)  Cuando ataques, trata de atacar a tres lugares al mismo tiempo, tales como Men, Kote y Tsuki.

2) Trata de apuntar (presionar, atacar) al ombligo de su oponente, porque esto conducirá a una pérdida del balance de la postura del oponente y creará una apertura para atacar.

3)  Corta recto hacia abajo.

4)  Ataca con precisión, en un ritmo de un solo tiempo.

Iwasa Hidenori 7 Dan, Kiyoshi

1)  Trata de sentir tu cuerpo atravesando el cuerpo del oponente cuando ataques. Tú deseas atravesar el cuerpo de tu oponente.

2) Kote uchi debe ser un movimiento pequeño. Al comienzo debes hacer movimientos amplios y grandes; luego, gradualmente, hacer movimientos más y más pequeños.

Arima Mitsuo 8 Dan, Hanshi

1)    Usa los hombros suavemente.

2)    Coordina tus pensamientos con los del oponente con una mirada penetrante y aguda.

3)    Vé hacia el pie derecho del oponente.

4)    Corta con las manos hacia arriba.

Kosaka Tatsuaki 8 Dan, Hanshi

1)  Sostén el shinai con el pulgar y el índice. No pongas mucha fuerza o tensión en la mano izquierda.

2)  Usa el shinogi y ponlo en la mano del oponente.

3)  Ten la intención de empujar hacia la garganta de tu oponente. Puedes tomar la posición del centro, invitando a tu oponente a atacar o a defender. Es aquí cuando puede encontrar la oportunidad para atacar Kote.

4) Kote es una técnica pequeña, pero debes tener la sensación de atravesar el centro de tu oponente con tus manos.

Artículo publicado por George McCall: http://kenshi247.net/blog/2008/12/03/more-words-of-wisdom-on-kote/

Fuente y traducción: http://kendoecuador.org/